 |
 |
|
 |
 |
|
 |
দশমীর শুভেচ্ছা
--------------------------------------------------
শুভ বিজয়া দশমীর শুভেচ্ছা’’রইলো
-------------------------------------------------------
দুর্গে দুর্গে দুর্গতি নাশিনী মহিষাসুর মর্দিনী জয় মা দুর্গে
দেবী দুর্গে জগত জননী তুমি মা মঙ্গল কারিণী
দশ ভুজা দশ শাস্ত্র শালিনী মধু কৈটভ সংহারিনি
অদ্বিতীয়া তুমি অনন্যা ভবানী মা দুঃখ হারিণী
শুম্ভ- নিশুম্ভ দানব দলনী ভক্তি মুক্তি দায়িনী
জগ- প্রসবিনী মহা যোগিনী চণ্ডীকে মা শিবানী
সত্ত্ব গুনে মহা সরস্বতী , রজ গুনে মহা লক্ষ্মী রূপিণী
তম গুনে মহা দুর্গা তুমি মহামায়া গো সনাতনী ।।
--------------------------------------------------
শুভ বিজয়া দশমীর শুভেচ্ছা’’রইলো
-------------------------------------------------------
দেবী দুর্গা তত্ত্ব
শ্রী শ্রী চণ্ডীতে আছে,
“নমো নমো মা দুর্গা
নমো নারায়ণী
কখনও বা পুরুষ হও
কখনও রমণী।
রাম রূপে ধর ধনু মা
কৃষ্ণরূপে বাঁশি,
ভুলালি শিবের মন
হয়ে এলোকেশী”।
শাস্ত্রে শ্রী শ্রী দুর্গা দেবীর অনেক নামের মধ্যে মহাশক্তি, ব্রহ্মময়ী, আদ্যাশক্তি, নারায়ণী, চণ্ডী, মহিষ-মর্দিনী, অশুর নাশিনী- এই সকল নাম বিশেষ পরিচিতি লাভ করেছে। এই নামগুলির প্রত্যেকটি অর্থের মাঝে একটি দর্শন, একটি তত্ত্ব নিহিত আছে। দুর্গা শব্দের বুৎপত্তিগত অর্থ দুর্গতি-নাশিনী। এই দুর্গাপূজাকে গ্রামের সাধারণ মানুষ বড় পূজা বলে আখ্যায়িত করে থাকে। সুতরাং আর্য ধর্মের সবচেয়ে বড় উৎসব হল এই দুর্গোৎসব। এখন এই দুর্গাপূজা বা দুর্গোৎসবের প্রকৃত তত্ত্ব কী এটাই এ প্রবন্ধের আলোচ্য বিষয়। এখানে পূজা শব্দের শাব্দিক অর্থ হচ্ছে-“যা করলে জীবনে উন্নয়নের পথ প্রশস্ত হয়”। পূজা শব্দটি এসেছে পূজ ধাতু থেকে। এই পূজ ধাতুর অর্থ হচ্ছে ‘বর্দ্ধনশীলতা’। উৎসব শব্দটির অর্থ হচ্ছে ‘উৎস অভিমুখে গমন’ অতএব পূজা বা উৎসব শব্দটি একই অর্থ বহন করে। এই দুর্গাপূজা বা দুর্গোৎসবের মধ্যে দু’টি তত্ত্ব নিহিত আছে। একটি জাগতিক বা সাংসারিক এবং অন্যটি আধ্যাত্মিক। এ পূজার জাগতিক অর্থ হল বাস্তব জীবনের উন্নয়ন। দুর্গাপূজা করা মানে হচ্ছে দুর্গা হওয়া। দুর্গার দশটি হাতের অর্থ হল দশদিকের কর্মযোগ্যতা বা দক্ষতা। একজন নারী যখন সংসারের সকল কর্মে দক্ষতা লাভে ব্রতী হয় তখনই তার সংসার সুন্দর হয়। আর সুন্দর সংসার হতে হলেই লক্ষ্মী-সরস্বতীর মত কন্যা এবং গণেশ-কার্তিকের মত পুত্র হওয়া বাঞ্চনীয়। আর সুন্দর সন্তান জন্মাতে প্রয়োজন স্বামীর প্রতি অবিচ্ছেদ্য টান। শ্রী শ্রী ঠাকুর অনুকূল চন্দ্র বলেছেন, “স্বামীর প্রতি টান যেমনি, ছেলেও জীবন পায় তেমনি”। তাই দুর্গাপূজার শিবঠাকুর দেবীর মাথার উপরে। তাই বলেছেন,
স্বামী রেখে মাথার উপর
ইষ্ট পূজায় জীবন শেষ
সতী-তেজের বর্ম নিয়ে
এরাই গড়বে নূতন দেশ”।
দুর্গার দশটি হাতের মধ্যে একটি আশির্বাদের অভয় হস্ত এবং বাকী নয়টিই হচ্ছে প্রহরণ যন্ত্র। এই নযটি প্রহরণ যন্ত্র দিয়ে মহা শক্তি জগতের অমঙ্গলকে ধ্বংস করবে। তাই প্রতিটি মা যদি জীবন্ত দুর্গা না হয়ে ওঠে তবে এ পূজার সার্থকতা কোথায়? মাটি দিয়ে গড়া এ প্রাণহীন প্রতিমাকে তাই পুরোহিত মন্ত্রপুত করে প্রাণ প্রতিষ্ঠা করে, চক্ষুদান করেন। তেমনি প্রতিটি নারীর মাঝে ইষ্টমন্ত্র বা দীক্ষাদান পূর্বক নূতন করে প্রাণ প্রতিষ্ঠা ও জ্ঞান চক্ষুদান করে জগতের দুর্গতি নাশে যত্নবান হলেই আমাদের এ দুর্গাপূজা সার্থক হবে। সংসার যখন দুর্গা-মণ্ডপে পরিণত হবে তখনই হবে এ পূজার সার্থকতা। নতুবা মাটির পূজা মাটি হয়েই যাবে।
সঞ্জয় মল্লিক
লেখক : চারণ কবি ও কলেজ শিক্ষক
আজ মহাষ্টমী।
আজ মহাষ্টমী। সকাল থেকে মণ্ডপগুলিতে পুষ্পাঞ্জলি দিতে ভিড় জমান ভক্তরা।
এবার তাড়াতাড়ি পড়েছে অষ্টমীর তিথি। তাই সকালই ভিড় হয় পুজো মণ্ডপে।
নমস্তে জগত্তারিণী ত্রাহি দুর্গে ।।
নমস্তে শরণ্যে শিবে সানুকম্পে, নমস্তে জগদ্ব্যাপিকে বিশ্বরূপে ।
নমস্তে জগদ্বন্দ্যপদারবিন্দে, নমস্তে জগত্তারিণী ত্রাহি দুর্গে ।।
নমস্তে জগাচ্চিন্ত্যমান স্বরূপে, নমস্তে মহাযোগিনী জ্ঞানরূপে ।
নমস্তে সদানন্দ নন্দ স্বরূপে, নমস্তে জগত্তারিণী ত্রাহি দুর্গে ।।
অনাথস্য দীনস্য তৃষ্ণাতুরস্য, ভয়ার্ত্তস্য ভীতস্য বদ্ধাস্যজন্তোঃ ।
ত্বমেকা গতির্দেবি নিস্তার কর্ত্রী, নমস্তে জগত্তারিণী ত্রাহি দুর্গে ।।
অরণ্যে রণে দারুনে শত্রুমধ্যে, অনলে সাগরে প্রান্তরে রাজগৃহে ।।
ত্বমেকা গতির্দেবি নিস্তারহেতু, নমস্তে জগত্তারিণী ত্রাহি দুর্গে ।।
অপারে মহাদুস্তরে অত্যন্ত ঘোরে, বিপৎসাগরে মজ্জাতাং দেহভাজাম্ ।
ত্বমেকা গতির্দেবি নিস্তার নৌকা, নমস্তে জগত্তারিণী ত্রাহি দুর্গে ।।
নমশ্চন্ডিকে চণ্ডদ্দোর্দন্ডলীলা, লসৎ- খন্ডিতাখন্ডলাশেষাভীতে ।
ত্বমেকা গতির্বিঘ্ন সন্দোহহন্ত্রী , নমস্তে জগত্তারিণী ত্রাহি দুর্গে ।।
নমো দেবি দুর্গে শিবে ভীমনাদে, সরুস্বত্যরুন্ধন্ত্যমোঘ স্বরূপে ।
বিভূতিঃ শচী কালরাত্রি স্বরূপে, নমস্তে জগত্তারিণী ত্রাহি দুর্গে ।।
ত্বমেকাহজিতা রাজিতা সত্যবাদিন্যমেয়া, জিতা ক্রোধনা ক্রোধনিষ্ঠা ।
ইড়া পিঙ্গলা ত্বং সুষুম্না চ নাড়ী, নমস্তে জগত্তারিণী ত্রাহি দুর্গে ।।
শরণমসি সুরাণাং সিদ্ধবিদ্যাধরাণাং, মুনিদনুজ নারাণাং ব্যাধিভিঃ পীড়িতানাং
নৃপতি গৃহগতানাং দস্যুভিস্ত্রাসিতানাং, ত্বমসি শরণমেকা দেবী দুর্গে প্রসীদ ।।
Subscribe to:
Posts (Atom)
